韓觸則滅 不觸則生(한촉즉멸 불촉즉생) - “한동훈을 건드리면 멸하고, 건드리지 않으면 산다”는 국민의힘 초재선·중진의 오만한 ‘공갈’

[JBC시선] 韓觸則滅 不觸則生(한촉즉멸 불촉즉생)—“한동훈을 건드리면 멸하고, 건드리지 않으면 산다”는 국힘 초재선·중진의 오만한 ‘공갈’
JBC 뉴스 2026.01.16 정병철 대표
https://www.jbcka.com/news/articleView.html?idxno=30246

유튜브 캡처

국민의힘 내부에서 한동훈 전 대표 제명 파동을 두고 당내 소장파 의원 23명은 “당의 통합에 역행한 반헌법적·반민주적 행태”라는 성명을 냈다. 4선 이상 중진 10여 명과 상임고문들 역시 장동혁 대표 측에 “제명은 신중해야 한다”는 우려를 전달했고, 오세훈 서울시장도 “한동훈 제명은 공멸”이라고 말했다.

그러나 묻지 않을 수 없다. 해당행위를 한 자를 제명한 것이 왜 반헌법적이고 반민주적이며, 보수의 공멸로 이어진다는 것인가. 오히려 이 같은 주장이야말로 당의 윤리 기준과 징계 시스템을 무력화하고, 정당 민주주의를 흔드는 명백한 해당행위에 가깝다.

정당은 사조직이 아니다. 당의 질서와 신뢰를 지키기 위해 당헌·당규와 윤리 기준을 세우고, 이를 위반했을 때는 징계로 책임을 묻는다. 특히 집권 여당이라면 더 엄격해야 한다.

한 전 대표는 본인과 그 가족이 당과 대통령을 공격하며 내부 분열을 조장했다. 이는 개인의 일탈을 넘어 당 전체의 신뢰를 무너뜨리는 중대한 사안이다. 윤리위가 최고 수위인 제명을 선택한 이유도 바로 여기에 있다.

그런데도 초재선과 중진, 상임고문들까지 나서 “제명은 반헌법적·반민주적·공멸”이라고 규정하는 것은 도대체 무슨 논리인가. 정당이 스스로 만든 규범에 따라 해당행위를 징계하는 것이 왜 민주주의 파괴인가. 오히려 법과 원칙을 무너뜨리는 것은 징계 자체가 아니라 징계를 막기 위한 집단적 압박이다.

정당은 특정 인물의 존재 여부로 유지되는 팬클럽 집단이 아니다. 그런데 “그 사람을 건드리면 공멸한다”는 말은 결국 “그 사람은 예외”라는 특권 선언이다.

이는 韓滅非生(한멸비생), 곧 “한동훈은 건드리면 공멸(共滅), 건드리지 않으면 공생(共生)”이라는 식의 면죄부 정치와 다르지 않다. 더 노골적으로 말하면 韓觸則滅 不觸則生(한촉즉멸 불촉즉생), 즉 “한을 건드리면 멸하고, 안 건드리면 산다”는 오만한 공갈의 논리 그 자체다.

정치에서 제명은 목적이 아니다. 제명은 수단이다. 중요한 것은 “왜 제명할 수밖에 없었는가”라는 물음이다. 정말로 보수의 공멸을 걱정한다면, 제명 여부로 겁을 줄 것이 아니라 보수가 왜 국민의 신뢰를 잃었는지부터 성찰해야 한다.

특히 “공멸”이라는 표현은 초재선의 불안과 중진의 계산이 뒤섞인 말로 들린다. 초재선은 공천과 지역구 생존이 걸려 있고, 중진은 당내 영향력과 지분이 걸려 있다. 그래서 원칙보다 당장의 표 계산을 앞세운다.

보수의 붕괴는 늘 이런 추악한 행태에서 시작됐다. 결국 공멸을 부르는 것은 제명이 아니라, 기득권끼리 ‘형님 좋고 아우 좋고’ 식으로 서로를 감싸는 생존 본능이다.

차라리 이참에 이런 자들까지 모두 퇴출시킨다면 보수의 공존(共存)과 상생(相生), 공생(共生)의 길이 열릴 것이다.
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※공감되는 가두리법

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※세작 분탕 이 세 놈을 반드시 일망타진 해야!!

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